近期，飯圈失范、流量“翻車”事件屢屢發(fā)生，現(xiàn)實中粉絲擠碎機(jī)場扶梯玻璃、為明星打榜投票把大量牛奶倒掉、粉絲為維護(hù)自家偶像互相謾罵攻擊……應(yīng)該說，不良飯圈文化已日漸成為當(dāng)下社會環(huán)境中的嚴(yán)重不和諧音。同時，在新媒體時代，借助網(wǎng)絡(luò)傳播，不良飯圈文化造成的惡劣影響與輿情沖擊力更大，傳播也更快更廣，這些不能不引起人們的反思。

　　飯圈文化即粉絲文化，用以概括大眾流行文化中的發(fā)燒友現(xiàn)象。最初的發(fā)燒友，往往指那些對某種流行文化或者小眾藝術(shù)特別醉心、專業(yè)程度高、藝術(shù)修養(yǎng)優(yōu)秀的一批人，發(fā)燒友對所癡迷的樂手、歌手、影星的演奏演唱與表演如數(shù)家珍，見證了大眾流行文化的強(qiáng)大魅力。從相對小眾的發(fā)燒友文化到大眾粉絲文化的過渡是自然而然的，背后是文化工業(yè)的巨大推動力量。反過來，粉絲文化對包括網(wǎng)絡(luò)小說、影視劇、綜藝節(jié)目在內(nèi)的文娛產(chǎn)業(yè)無疑也有著很大的助推作用，二者相互作用、彼此成就。粉絲懷著巨大熱忱，投入大量時間和金錢追星，沉醉于特定的影視作品，相互交流、深化理解、彼此激發(fā)二次創(chuàng)作，這些都很自然，無可非議。

　　然而，凡事有度，過猶不及。飯圈文化一旦失去理性、過度失序乃至走向極端，或者是惡趣當(dāng)?shù)馈⒉B(tài)演進(jìn)，違背公序良俗甚至逾越法律規(guī)范，就需要反思、抵制與大力糾偏了。

　　不良飯圈文化的惡劣影響是多方面的。

　　首先，它對影視業(yè)的健康發(fā)展有極大的消極作用。不良飯圈文化其實就是偏執(zhí)文化，粉絲對自家明星愛屋及烏，認(rèn)為偶像高于一切，“顏值崇拜”“顏即正義”等審美觀使其無法客觀看待、評價偶像明星的表演水準(zhǔn)與作品品質(zhì)，重偶像本身而輕作品內(nèi)涵及其藝術(shù)水準(zhǔn)。粉絲的群體性與強(qiáng)烈認(rèn)同感在網(wǎng)絡(luò)上會形成巨大聲勢，進(jìn)而對影視作品社會評價的客觀理性形成極大干擾。同時，不良飯圈文化并不滿足于也不會止步于“圈地自萌”，而是“行動的”“分工的”，具體表現(xiàn)如為支持自家偶像，粉絲們不斷制造“虛假大數(shù)據(jù)”。網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)本來有助于克服小數(shù)據(jù)的系統(tǒng)性偏差與隨機(jī)性偏差，有利于建立相對科學(xué)客觀的影視評價體系，然而，不良飯圈文化卻將這種集體狂熱裹挾進(jìn)娛樂資本的商業(yè)操控中，從而使得大數(shù)據(jù)嚴(yán)重失實。造成這種狀況的原因是復(fù)雜的，但不良飯圈文化的破壞作用脫不了干系。

　　其次，不良飯圈文化對明星養(yǎng)成有很大的負(fù)面影響。這方面在近期幾位流量明星的“翻車”事件中可見一斑。缺乏起碼理性約束的粉絲群體恰如決堤的洪水，不只讓粉絲個體迷失、沉淪，也助推著流量明星們自我膨脹、忘乎所以?？此茖ε枷衩餍前侔愫亲o(hù)、無限寵溺，其實是“毀”人不倦，金錢供養(yǎng)、無底線膜拜讓流量明星們不必用心磨煉表演功力，也不用加強(qiáng)藝德藝品的修養(yǎng)，不斷走向驕矜墮落，“翻車”是早晚的事。

　　再次，不良飯圈文化對青少年的審美引領(lǐng)與價值觀引領(lǐng)造成負(fù)面影響。青少年時期，原本處于“立人”、成人之際，不良飯圈文化的惡趣味、病態(tài)化、走極端，借助聲勢浩大的娛樂狂潮，給青少年造成的影響勢必是畸形扭曲的，不利于青少年提高辨別力、提升判斷力以及樹立正向積極的審美觀與價值觀。受不良飯圈文化影響的青少年，熱衷于通過供養(yǎng)、追捧流量明星來獲得自身的存在感，崇拜明星戲內(nèi)戲外一擲千金、揮金如土的生活狀態(tài)，而不再崇拜、追求科學(xué)家、醫(yī)生、教師、警察等社會主體人群的專業(yè)高度、職業(yè)意識、人文情懷與奉獻(xiàn)精神，更不屑于普通人以誠實勞動獲得美好生活、贏得自尊的生活態(tài)度與價值觀。長此以往，不良飯圈文化毀掉的將是整個一代人，污染的是整個社會風(fēng)氣，敗壞的是整個社會肌體和民族精神。

　　總之，不良飯圈文化作為大眾流行文化的負(fù)面因素，不僅對大眾流行文化本身的健康發(fā)展具有很強(qiáng)的破壞作用，制約了影視行業(yè)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，同時對我們主流文化的地位、構(gòu)成都有著較強(qiáng)的消解作用，不利于在全社會弘揚社會主義核心價值觀，不利于青少年形成主流價值觀念所倡導(dǎo)的國家觀、歷史觀、民族觀與文化觀。這就是我們反對不良飯圈文化最重要、最根本的理由。（作者：戴清，系中國傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院教授）

來源：中國文明網(wǎng)